Elementos de inspiración de Berserk

El universo de Berserk, desde los inicios del manga, ha tomado referencias de distintos sucesos, personajes históricos, construcciones arquitectónicas, otros mangas, artistas europeos o novelas. Estos elementos, unidos por la particular visión del mundo de su creador, conforman la historia que abarca desde El Guerrero Negro hasta Fantasia, que sigue aún en curso. Algunas de sus influencias más notables son, por ejemplo; la obra prima del célebre Gō Nagai: Devilman, o las novelas épicas de Guin Saga.

Las fuentes usadas provienen de entrevistas a Kentaro Miura, tales como la incluida en el DVD de la tercera película del proyecto.

Ver también: Kentaro Miura#Influencias.

Cine

• Diversas actuaciones del actor Rutger Hauer, como la de la película "Los señores del acero" (especialmente) inspiraron elementos como la figura de Gambino y el aspecto adulto de Guts. La forma en la que los mercenarios usaban la guerra como un negocio influenció la atmósfera de la Banda del Halcón y el mundo en el que viven. (Fuente, en japonés)

• La inspiración de fantasía oscura proviene de películas como la primera adaptación de "Conan" al cine, así como "Excalibur" (fuente, en japonés).

• Los diseños de dos personajes de la película australiana "Sangre de Héroes" (entre ellos el de su protagonista, Joan Chen) sirvieron a Kentaro Miura para definir los cascos que usaría Guts en la primera parte del manga.

• Según una entrevista, desde la primera aparición de Griffith como Femto, Miura basó su armadura en el aspecto de Winslow Leach, personaje principal de la película "El fantasma del paraíso".

• En la entrevista incluida como extra en el cuarto volumen del lanzamiento en DVD de la serie de 1997 por Media Blasters en 2002, Miura habla de las películas de Tim Burton y Sam Raimi como influencia en Berserk. Ha desmentido las similitudes enbre Berserk y la franquicia "Evil Dead". Según la entrevista incluida como extra en el cuarto volumen del lanzamiento en DVD de la serie de 1997 por Media Blasters en 2002, acababa de finalizar el primer episodio de Berserk cuando vio Evil Dead II en el cine. Cuando se estrenó "Army of Darkness" ("El ejército de las Tinieblas"), se preocupó al pensar que podría ser demandado.

• Según la entrevista realizada para la página web skullknight.net, Kentaro Miura escogió la palabra "Halcón" como referencia a la nave Halcón Milenario de Star Wars.

Cultura popular

• En el episodio 29 del manga, cuando la Banda del Halcón atraviesa Wyndham en celebración del fin de la Guerra de los Cien Años, Corkas hace una imitación del famoso luchador de wrestling Hulk Hogan. El manga original lleva el pie de foto "ハルク・ホーガン" ("Hulk Hogan"), mientras que la edición para España de Daruma para EDT lo deja más claro, siendo traducido como "A lo Hulk Hogan".

  

• En su forma alternativa, Puck a veces toma formas que aluden a productos del mundo real, como Star Wars (Yoda y Palpatine), Ashita no Joe (Danpei), Devilman (el personaje del mismo nombre), Doraemon (el personaje del mismo nombre) o Saint Seiya (Seiya de Pegaso).
  • De forma parecida, Pack, Peck, Pick y Pock toman formas que aluden a los soldados clon y Jar-Jar Binks, personajes de Star Wars, así como a la Orden 66 de dicha franquicia.
  • Durante su "infiltración" entre los elfos del Valle de la Niebla, Puck imita el modo de correr del humorista japonés Kinichi Hagimoto.
• Posiblemente, los nombres de los hermanos Coborlwitz son una referencia a Adon y Samson, personajes de los videojuegos Cho Aniki (el primer juego fue publicado un año antes de su aparición). El traductor de la versión de Dark Horse, Duane Johnson, así lo cree.
  • A su vez, "The Adon" y "Samson" son los nombres de dos revistas japonesas orientadas hacia el público gay.
• En el episodio 324, cuando Puck e Ivalera hablan con Isma de los nombres verdaderos, el nombre que sugiere Puck ("ゆうて いみや おうきむ こうほ りいゆ うじとり やまあ きらぺ ぺぺぺぺ ぺぺぺ ぺぺぺ ぺぺ....") es una contraseña del videojuego Dragon Quest 2. La contraseña es la siguiente:

YUUTE IMIYA OUKIMU
KOUHO RIIYU UJITORI
YAMAA KIRAPE PEPEPEPE
PEPEPE PEPEPE PEPEPEPE
PEPEPE PEPEPE PEPEPEPE PEPE

Su significado es el siguiente:

• Yuu Tei ("Emperador Yuu"): nombre artístico de Yūji Horii, creador de la franquicia Dragon Quest.
• Miya Ou ("Rey Miya"): nombre artístico de Hiroshi Miyaoka, asistente de escenario en los tres primeros videojuegos de la franquicia Dragon Quest.
• Kimu Kou ("Emperador Kim"): nombre artístico de Hajime Kimura, miembro de Shūkan Shōnen Sunday. Fue encargado de "Famicom Shinken", columna sobre la consola Famicom (NES) en la que también participaban Yūji Horii y Hiroshi Miyaoka.
• Horii Yuuji: nombre real de Yuu Tei.
• Toriyama Akira: nombre del diseñador de la franquicia Dragon Quest.

Deportes

• El pencak silat es un conjunto de artes marciales del sudeste asiático que destaca por su vistosidad. Esto es fácilmente asociable a Silat, su etnia y su forma de luchar.

Filosofía

• La explicación sobre los elementos en el mundo de Berserk se asemeja al razonamiento de Aristóteles por la cual los cuatro elementos materiales eran empujados a una posición natural, con los elementos más pesados cayendo a mayor velocidad. Esto podría estar relacionado con las baritinas.
• La división del Mundo de la Idea, el Plano Astral y el Plano Material se asemeja a la teoría de las formas de Platón.
• Durante el pacto de Schierke con el Señor de la Raíz Podrida, aparece una paráfrasis de la frase de la obra "Más allá del bien y del mal" escrita por Friedrich Nietzsche: "Quien con monstruos lucha cuide de no convertirse a su vez en monstruo. Cuando miras largo tiempo a un abismo, el abismo también mira dentro de ti." Esta frase también fue mencionada en uno de los tráilers de Berserk (2016).
• En "El banquete" de Platón, se describe al daimón como un espíritu mediador entre los mortales e inmortales que guía a los primeros a lo largo de su vida y los conducen al Hades en el momento de la muerte. Hesíodo afirma que fueron grandes y poderosas personas que, tras morir, se les otorgó el honor de ser daimones.

Geografía

• Skellig toma su nombre de un lugar irlandés.

Historia

• La figura de Guts tiene ciertas semejanzas con las de Götz von Berlichingen, caballero imperial que participó en una guerra como capitán de una banda de campesinos y era llamado "Mano de hierro" debido al uso de una mano prostética. Sin embargo, Miura ha desmentido que Guts esté basado en este personaje, aunque admite la gran coincidencia entre ambos.

• La Guerra de los Cien Años fue un conflicto real entre Inglaterra y Francia.

• El imperio kushán existió en la antigua India entre los siglos I y II d.C. Como centro de los intercambios entre oriente y occidente, este imperio tuvo un gran florecimiento multicultural. Varios de sus emperadores tuvieron como nombre Kanishka, del que derivaría el del emperador Ganishka.
  • No obstante, el papel en la obra de Kushan se asemeja al realizado por el imperio otomano, incluyendo su expansión europea, ser combatidos bajo el pretexto de cruzadas religiosas o el uso de jenízaros (cuerpo militar inicialmente formado por prisioneros de guerra cristianos).

• Tanto Ganishka como Gaiseric están basados en figuras de la vida real: Kanishka de Kushan y Genserico. Del mismo modo, Vlad Tepes, de Berserk - The Prototype, toma su nombre de Vlad Tepes, figura histórica cuya cruel forma de castigar a sus enemigos inspiró el personaje del conde Drácula.

• El nombre de Farnese y el papel de su familia parecen aludir a la casa de Farnesio (Farnese, en italiano). Grandes protectores de las artes, el llamado "Atlas Farnesio" es una escultura que puede verse en el palacio de Midland en el baile en honor a la Banda del Halcón.

• La barrera de entrada a Skellig y el mausoleo de la princesa sacerdotisa de los cerezos se asemejan al arte megalítico del pasaje funerario en Newgrange, Irlanda. Téngase en cuenta que Skellig es el nombre de una serie de islas irlandesas.

• Los golems vikingos portan elementos pertenecientes al estilo de La Tène. El casco de uno de ellos se asemeja al yelmo de Sutton Hoo.

• Descontando el potro, la rueda y posiblemente el aplastacabezas (mencionado por primera vez en 1530), muchos de los objetos vistos en las torturas realizadas por mandato de Mozgus jamás se usaron como torturas inquisitoriales, siendo invenciones posteriores. Entre los objetos están los siguientes:
  • La cuna de Judas y la silla inquisitorial (cuya primera mención es de 1983, siendo la primera basada en un taburete de vigilia descrita en el apéndice de "De visitatione carceratorum" de Battista Scarnaroli -publicada póstumamente en 1655-).
  • La doncella de hierro (de primera mención en 1793 por el escritor Johann Philipp Siebenkees y creación en 1840, estando basada en el schandmantel o "barril de la vergüenza").
  • La pera de la angustia (mencionada como mordaza en la obra de 1629 "L'Inventaire général de l'histoire des larrons"/"Inventario general de la historia de los ladrones" de François de Calvi, pero con el ejemplar más antiguo datando probablemente de 1800-1830, habiendo sido catalogado en 1856).
  • Por su parte, el uso de las uñas de gato, las jaulas colgantes y el desgarrador de senos es debatido.

• La máscara que porta el Pájaro es muy semejante a la usada por doctores en los siglos XVI y XVII. para tratar a pacientes apestados. Los orígenes de este traje no aparecen tanto en vestimentas de la época como en obras satíricas. Creyendo que la peste se transmitía por los malos olores del aire, rellenaban el espacio con forma de pico con hierbas aromáticas.

• Las armas kushanas están inspiradas en aquellas del continente indio, desde las de Silat como el chakram o el urumi, otras usadas por las patrullas como los patas o los valaris, o la espada ram-dao que Zodd obtuvo. Las armas que portan los daka están basadas en las armas indias reales llamadas maru.

Manganime

• Según la entrevista para Gamebiz.jp, la escena de la violación de Casca por Femto en el Eclipse es un remedo de la escena del manga Susano Ō (de Go Nagai) en la que Chigusa Biken, la estudiante de último curso a la que el protagonista admira, es violada por un demonio justo delante del mismo.

Devilman

El manga Devilman, creado por Go Nagai en 1972, supone la más temprana influencia en Kentaro Miura. Existen numerosas similitudes entre ambos mangas, desde la forzosa y rápida maduración en cuanto al carácter de los personajes principales, la violencia explícita o la aparición de demonios...

Podemos encontrar además ciertas similitudes en la caracterización de los protagonistas en estado de ira, como se puede apreciar en el uso de trazos sucios, que ayudan a expresar mejor dicha situación.

Otras similitudes pueden observarse en el concepto que poseen ambos mangas de lo divino como algo malvado y de la representación de ángeles como seres crueles. Al igual que los demonios en Devilman, los apóstoles tuvieron, una vez, que tomar duras decisiones.

También, al igual que los protagonistas de Devilman, Ryou y Akira, Griffith y Guts son amigos que siguen la misma meta impuesta por uno de ellos, en este caso Ryou y Griffith. Ryou es un personaje muy celoso y controlador, además de inteligente y arrogante. No soporta que haya mujeres alrededor de Akira y se siente profundamente celoso por la relación que tiene este con su amiga de la infancia. Akira en el transcurso de la historia evoluciona de un muchacho encantador a un ser aguerrido y sediento de sangre, que debe luchar contra su naturaleza demoníaca a la vez que intenta proteger a los humanos, además; tanto Ryou como Griffith deciden abandonar su humanidad con todo lo que ello conlleva a cambio de obtener un poder divino. Todos estos aspectos, a su modo, los poseen Griffith y Guts.

Hokuto no Ken

La obra conjunta de Tetsuo Hara y Buronson influyó notablemente sobre todo en el arte de Miura. Cuando comienza la serialización de Berserk, su dibujo (como en el tratamiento anatómico, etc..) va derivando a un estilo mucho más realista, aunque aún manteniendo algunas características de su anterior estilo. Cabe destacar además que tanto Kenshiro, como Guts, son personajes marcados por las pérdidas que sufrieron en el pasado, tanto física como psicológicamente, lo que los ha convertido en personas extremadamente reservadas. El estigma que ambos poseen les impide desvincularse de su destino.

Manifestaciones artísticas

• En una entrevista al periódico francés Le Figaro, Kentaro Miura alude a personajes como Puck, Isidro o Magnifico como basados en los "kyogen-mawashi". En el teatro tradicional japonés kyogen, estos son personajes cuyo rol se centra en narrar y explicar las situaciones mostradas.

• Uno de los seres que aparece en los recuerdos de la armadura de Berserker parece portar una máscara semejante a las que portaban los actores de teatro en la antigua Grecia. Era llamada prósopon (πρόσωπον).
  • También se asemeja a la cara de león de la quimera de Arezzo.

Pintura

• Ciertos elementos de la obra de H.R. Giger pueden observarse en diseños de Berserk, donde lo orgánico se funde con lo mecánico y lo sexual. Esto puede verse en cosas como el diseño del corsé de Slan o de la Mujer Apóstol en su forma de apóstol, así como del Apóstol de forma fálica, la cual se asemeja al trabajo realizado por Giger para el disco "Walpurgis" del grupo musical The Shiver.

• En muchas apariciones de la Mano de Dios, el paisaje se torna semejante a las obras de M.C.Escher, tales como "Relatividad" o "Convexo y cóncavo" (aparición ante el Conde) y "Otro mundo II" (en su mensaje hacia Griffith en la celda en la que se encontraba este preso).

Ubik en "El jardín de las delicias".

• Durante el silbido del gran mundo espectral, se puede ver a Ubik en la sección del infierno del cuadro "El jardín de las delicias", de El Bosco.

• El tapiz en la mansión de Julius en las películas es una versión ligeramente modificada de dos miniaturas de Las muy ricas horas del Duque de Berry, libro de horas creado alrededor de 1410. Para ser exactos, muestra las escenas de los meses de mayo y agosto.

• El traje que Charlotte porta en las películas durante la cena en el palacio Promrose parece estar basado en el retrato atribuido a William Scrots de Isabel I de Inglaterra como princesa.

• Una de las escenas en las cuales se alude al deseo del Pontífice de coronar a Griffith se asemeja al cuadro "La coronación de Napoleón", de Jacques-Louis David.

• Posiblemente, la obra de Rosa Bonheur a la que se refiere Kentaro Miura al describir uno de los meses de Berserk 1998 Calendar es "Arando en el Nivernais".

Escultura

• Una de las estatuas en la morada de Genon en Doldrey parece estar inspirada en la copia encontrada en Pompeya de una estatua griega del dios Pan enseñando a Dafnis a tocar la siringa. Otra parece aludir a la estatua de Dioniso que se encuentra actualmente en el Museo del Louvre.

• Una de las estatuas en el castillo del Conde se asemeja a la estatua de la llamada "Atenea del Pireo".

• Tanto en el manga como en el anime de 1997, la estatua que puede verse cuando Guts mata a los secuestradores contratados por Griffith es "El Dragón", una de las figuras del Parco dei Mostri, en Bomarzo, Italia.
  • La puerta que lleva a la sala de torturas de la Torre de la condena se asemeja a la escultura del dios Orcus de dicho jardín, así como a otras semejantes, como la entrada del ya desaparecido cabaret L'Enfer de París (Francia), una de las del Palacio Zuccari de Roma (Italia) o la de una de las entradas a la llamada "ciudad fantasma" de Fengdu, en China.

• El oficio religioso visto durante la peste y antes de la muerte del rey de Midland acaece frente a un retablo basado en el del El Real Monasterio de San Jerónimo de Granada, en España.

• La parte superior de un gopuram del templo de Meenakshi Amman parece ser la base para el carruaje de Ganishka en combate.

• Un motivo frecuentemente usado en diseños de Kushan (por ejemplo, en embarcaciones) es el del yali (también conocido como yazhi), una criatura mítica con partes de león, caballo y elefante, y, a menudo, con elementos de serpiente. Es usado en el sur de la India desde el siglo XVI como adorno en templos.

Arquitectura

Comparación entre un edificio de Koka y el Alcázar de Segovia.

• La parte superior del castillo en el que Guts es torturado en Koka se asemeja a la zona norte del Alcázar de Segovia en la ciudad española del mismo nombre.

• Una parte del castillo en el que vivía Genon antes de pasar a Doldrey está basada en la torre del atalaya del Palacio Real de Olite, en la ciudad española del mismo nombre.

• El castillo de Doldrey se asemeja en su diseño al Castillo de Coca, en Segovia (España). Curiosamente, en el mundo de Berserk existe un lugar llamado Koka.

• La cúpula del edificio en el que se reúnen los nobles conspiradores de Midland en el episodio 29 está basada en la de la Ópera Garnier, en París (Francia). Algunos de sus elementos están cambiados de orden con respecto al elemento real.

• Probablemente, Miura usó como referencia para la Iglesia de Enoch la iglesia románica de San Martín de Tours tras su restauración, situada en Frómista, Castilla y León (España), ya que tienen un gran número de similitudes en los elementos que componen a ambas.

• El hogar de la familia Vandimion en Vritannis parece estar basado en Villa Capra de Vicenza (Italia). Por su parte, la puerta de enrejado de la mansión en territorios de la Santa Sede se asemeja a la del Palacio Belvedere de Viena (Austria). Su jardín se asemeja al de Villa Gamberaia (Settignano, Toscana, Italia), mientras que partes de su interior toman referencias de la biblioteca del Palacio Nacional de Mafra, en Mafra (Portugal) y la biblioteca de la duquesa Ana Amalia en Weimar (Alemania).

• El sanatorio al que Serpico lleva a su madre está basado en el templo paleocristiano de San Michele Arcangelo en Perugia (Italia).

• Uno de los edificios en Vritannis vistos en el episodio 249 está basado en el campanario de la basílica de san Frediano, en Lucca (Italia).

• La cámara de las columnas en Vritannis donde Guts y Serpico se enfrentan por segunda vez es prácticamente idéntica al interior de la Mezquita-catedral de Córdoba (España). Por su parte, su puerta es la del portal de la mezquita del Palacio de la Aljafería en Zaragoza, España, y una de sus partes se asemeja a la torre de Foraboschi del Palazzo Vecchio de Florencia (Italia). Su interior toma referencias de la Galería de los Espejos del Palacio de Versalles (Francia).

• La catedral en Wyndham vista en el episodio 293 está basada en la catedral de Reims, en Francia.

• El edificio que alberga el beherit artificial en Wyndham es semejante al Panteón de Agripa. Detrás de este, otro posee una torre semejante al pináculo de la catedral de Notre Dame en París (Francia) añadido a su crucero tras la restauración de Eugène Viollet-le-Duc.

• Cuando Ganishka usa el beherit artificial y su niebla vuelve hacia él, la fachada de la muralla que rodea el lugar está basada en la Porte de la Craffe, en Nancy (Francia). Posee como añadidos un blasón real y el símbolo de la Santa Sede donde el original muestra una cruz de Lorena.

• La edificación en la ilustración del mes de octubre de Berserk 1998 Calendar está basada en la puerta del alcázar con las almenas incluidas tras la restauración de Enrique María Repullés, en Ávila (España).

• El edificio visto al final del episodio 375 en tierras kushanas es muy parecido a Santa Sofía.

Literatura

• El nombre de Pandemonio proviene del nombre de la capital del Infierno, según el libro "Paraíso Perdido" de John Milton. Proviene de las palabras griegas "Pan" ("Todos") y "Daimonion" ("Espíritus").

• El nombre de Puck proviene del de Puck, un elfo travieso que también aparece en la obra de William Shakespeare "Sueño de una noche de verano".

• Posiblemente, los nombres de los miembros de la Mano de Dios (excepto el de Femto) aluden a obras de ciencia ficción-el de Femto proviene de un prefijo del Sistema Internacional de Medidas-.
  • Void: "Destino: el vacío" ("Destination: Void") de Frank Herbert.
  • Ubik: novela de Philip K. Dick.
  • Slan: novela de A. E. van Vogt.
  • Conrad: recibe su nombre de "...y llámame Conrad" (también conocida como "Tú, el Inmortal"), novela de Roger Zelazny.
  • Posiblemente, los mismos miembros están basados en los Cenobitas originales de la novela y serie de películas Hellraiser. Así, Void estaría basado en Pinhead, Slan estaría basada en la mujer cenobita, Conrad estaría basado en Chatterer y Ubik estaría basado en Butterball. El beherit sería una referencia a la Caja de Lemarchand/Configuración del Lamento como objeto que permite crear un portal entre el mundo real y el plano astral. Además, de ellos se dice que son "ángeles para unos y demonios para otros".

Religiones, ocultismo y mitologías

Religiones

• La Santa Sede y sus actos parece emular el catolicismo y protestantismo de la Edad Moderna. A su vez, su relación con la familia Vandimion se asemeja a la que el Vaticano tuvo con la familia Farnesio.

• Algunos kushanos (como los hechiceros que controlaban a los pisaca cocodrilos de la playa y los tapasa) portan tilakas en sus frentes. Para ser exactos, los tapasa llevan el vaishnava, el shaiva, el trishul y el ardha chandra (media luna).

• Tras su doble transformación, Dhaiva y los Tapasa asemejan a Ganishka al dios Shiva, que destruye y renueva el universo.

• En su combate contra Guts y Serpico, Dhaiva los llama "chatrias" ("guerreros") de Durga y Vayu, respectivamente. Durga es la forma guerrera de Parvati, que usa su ira contra lo maligno. Por su parte, Vayu es el dios de los vientos en el hinduísmo.

• La palabra "Tapasa" significa "sabio" o "ermitaño" en sánscrito y en el idioma malabar (ambas son lenguas originarias de la India). El tapas (palabra sánscrita que significa "calor") es una dura práctica yogi por la cual se trabaja con la energía kundalini con el fin de obtener dones de los dioses.

• Los Tapasa poseen cierto parecido con los Niō, los cuales son los protectores de Buda en las tradiciones de Asia oriental. El Niō está basado en el Vajrapani, que forma parte del budismo indio. Curiosamente, el significado de la palabra "Vajrapani" significa "el que tiene el rayo en la mano", lo cual describe a la perfección el estilo de lucha de los Tapasa.

• Dhaiva es aludido como un "sadhu". En la vida real, esta palabra alude a los ascetas hindúes que buscan la iluminación abandonando la vida normal. Asimismo, parece estar basado en los yoguis indios: su vestimenta es la de un yogui y la capacidad de flotar con energía espiritual es un poder yóguico legendario. La referencia del Kundalini respaldaría esto todavía más, dado que "Kundalini" es la etapa de iluminación y fortalecimiento alcanzada por el dominio de la libido.
  • Es posible que su nombre provenga del término sánscrito "daiva" (दैव), que significa "divino".

• Kundalini es un término yogi usado para describir al poder alcanzado al dominar los deseos sexuales. Se describe como una serpiente enroscada en torno a un lingam.

• Es posible que el nombre de Fricka (de Berserk - The Prototype) referencie a Frigg o a Freyja, diosas nórdicas. Ambas son a veces referenciadas por dicho nombre.

• Es posible que el nombre de Volvaba aluda a la völva ("la que porta el cayado"), término usado en nórdico antiguo para una profetisa y mujer sabia.

• En el episodio 307, el árbol espiral del mundo es asemejado al "arbol de los mitos del norte", el "árbol del este de las sutras donde el sabio es iluminado" y el "árbol del oeste que simboliza la razón de la creación". Posiblemente, alude a Yggdrasil, el árbol de Bodhi y el árbol del conocimiento del bien y del mal, respectivamente.
  • Por su parte, las ramas parecen aludir a las llamadas "líneas ley", que en culturas del este asiático como China (donde son llamadas "lung mei") o Japón (donde son llamadas "ryū no michi") son asociadas al pulso de un dragón como energía telúrica, mientras que en el folklore en zonas de Inglaterra, Irlanda y Francia estas líneas son conocidas como "caminos de hadas" ("fairy paths" en inglés, "chemins des fées" en francés).

• El hombre de mimbre era un tipo de figura usada en la Galia y territorios celtas como sacrificio. De gran tamaño, algunas fuentes aseguraban que en su interior se encerraban seres humanos antes de hacer arder la figura. En la actualidad, son usados por cultos neopaganos, ya sea para hacerlos arder o como protección.

Ocultismo

• Enoch es el nombre de varios personajes bíblicos, lo que se corresponde con el celo religioso que hay en la ciudad. Del mismo modo, el enoquiano es un lenguaje que el doctor Dee aseguró que provenía de ángeles y podía canalizar magia, lo que se correspondería con las invocaciones de Schierke. En suma, es un nombre que aúna conceptos religiosos y otros considerados paganos sin serlo del todo.

• Schierke es el nombre de un pueblo en Alemania al pie de Brocken, una montaña de la que se decía que era refugio de hadas. Es conocido por sus festividades de la noche de Walpurgis el día 30 de abril, las cuales aluden al momento en el cual las brujas dejan su hogar y realizan muestras de sus poderes en la cima de Brocken.

• Algunos elementos de la magia usada por Flora y Schierke aluden a los elementos clásicos, sus símbolos y los espíritus de los cuales se decía que animaban cada elemento (gnomos en tierra, ondinas en agua, sílfides en aire y salamandras en fuego) en la obra "Ex Libro de Nymphis, Sylvanis, Pygmaeis, Salamandris et Gigantibus" de Paracelso.

• Las palabras que Schierke usa para invocar a los Cuatro Reyes Elementales ("Ateh Malkuth Ve-Geburah, Ve-Gedulah, Le-olam", traducible como “Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria por siempre”) forman parte del ritual de la cruz cabalística, que a su vez forma parte de uno mayor que está relacionado con esta invocación (seres angelicales de gran poder custodiando los puntos cardinales y los elementos).

• El conjuro por el cual Schierke repele a los trols en el bosque es la admonición de Dios del ritual menor de destierro del pentagrama. Es "YHVH, adonai sabaot, eheieh, AGLA", que parte de "Yahveh, adonai sabaoth, ehyeh asher ehyeh, atah gibor le-olam adonai", traducible como "Yahveh, señor de los ejércitos, quien es el que es, tú, oh Dios, eres todopoderoso por siempre".

• La única norma dada a los apóstoles es reminiscente de la filosofía de Thelema: "Haz tu voluntad: será toda la ley".

• El término Qlifot, "cáscaras", alude a las emanaciones malignas opuestas a las del sefirot en la Cábala judía, lo que concuerda con cómo el Qlifot es el reverso oscuro del bosque encantado de Enoch en cuanto el árbol espiritual es el luminoso.

• Al ser interpelada en el Qlifot si es la única de la Mano de Dios que ha sido llamada, Slan afirma que los demás están en su sefirot (en la traducción de EDT, "vector") favorita. En el estudio de la cábala, una sefirá es cada una de las diez esferas en las que se divide el sefirot, del "Ets H'Ayim" (Árbol de la Vida). Este proviene de su deidad, "Einsof" (Sin fin).

• El sello que Flora usa en el estigma de Guts toma elementos del círculo principal del grimorio del papa Honorio. Dicho libro también tiene una conjuración a los cuatro reyes de los puntos cardinales. Por su parte, el sello tiene la forma de un horóscopo dividido en cuadrantes, y el Estigma del Maldito está rodeado por el pentagrámaton יהשוה (el cual añade la letra ש al tetragrámaton), colocado en el mismo "pentagrama místico" usado en diversas obras ocultistas desde el Renacimiento (véase la obra Calendarium Naturale Magicum Perpetuum) y llevado al ocultismo moderno por Eliphas Levi y la Orden Hermética de la Aurora Dorada, que prefería esta escritura del nombre. Un ejemplo es el sello del hombre-dios aparecido en "La clave de la magia negra" de Stanislas de Guaita.

• El od (también llamado "odo" u "Od" en los subtítulos de Berserk (2016) en español) es una referencia a la fuerza ódica, término acuñado en 1845 por Karl Ludwig von Reichenbach a una hipotética fuerza vital relacionada con campos electromagnéticos.

• La figura a la que adora la secta a la que pertenecía la mujer del Conde está basada en la forma popularizada en el siglo XIX por el ocultista francés Eliphas Lévi del Baphomet de la vida real, siendo su culto una alusión a sus supuestas relaciones con cultos satánicos.

Mitologías

• En el folclore judío, un golem (גולם) es una figura antropomorfa de barro o arcilla. El Séfer Ietzirá explica cómo crear uno, escribiendo uno de los nombres de Dios en un papel e insertándolo en su frente o su boca.
  • Según la alquimia, los símbolos dibujados en sus cuerpos representan a la tierra y el agua, elementos usados para modelar la arcilla de la que aquellos de tierra están hechos.

• Pese a que sus versiones de Berserk físicamente no se asemejan, el origen de los íncubos está en los demonios de la mitología europea de la Edad Media, que se supone poseía a jóvenes. Su nombre es de origen latino (incubus, in, 'sobre' y cubare, 'yacer', 'acostarse'), y su experiencia no era nada placentera para su víctima y parecía casi como un sueño (de hecho, la palabra actual para "pesadilla" en italiano es "incubo"). Si una mujer quedaba embarazada de un íncubo, su hijo nacería deforme.
  • La forma de Femto tiene un gran parecido a la representación de este demonio, además de que cuando posee a Casca en el Eclipse, lo hace de una forma muy similar a cómo se suponía que lo hacía el íncubo, incluyendo los efectos en la víctima (el cansancio de Casca, etc.).

• Según el folclore escocés, los kelpies son espíritus acuáticos. Son semejantes a grandes caballos que pueden adoptar una figura humana para atraer a sus víctimas y alimentarse de ellas.

• En el folclore escocés, un brownie (brùnaidh en gaélico escocés) es un espíritu casero que, por las noches, ayuda en las tareas domésticas.

• En el mundo real, un ogro es una criatura ficticia humanoide, frecuentemente corpulenta y fuerte.

• Los merrow (murúch) son seres de la literatura irlandesa, basados en los murdúchann de la mitología.

• El nombre de Rakshas proviene de los ráksasa de la mitología hindú.

• En la mitología hindú, el makara (मकर) es una criatura marina.

• En la mitología hindú, un pisaca (पिशाच) es un tipo de ser maligno carnívoro.

• En la mitología hindú, Garudá es una de las tres principales deidades animales y el rey de todas las aves. En el budismo, es una raza de aves de presa inteligentes y gregarias.

• Diversos elementos y personajes relacionados con Kushan, tales como los daka, los pisaca tigres o el propio Ganishka se asemejan a Kirtimukha, ser monstruoso usado en la iconografía de los templos hinduistas.

• Un trol es un ser de la mitología nórdica y el folclore escandinavo. En el primer caso, son seres parecidos a jötnar que viven en pequeñas familias en zonas rocosas. En el segundo, son seres fuertes que se transforman en piedra bajo la luz solar.

• Los jötnar son seres de la mitología escandinava.

• Hanarr es el nombre de un enano en la mitología nórdica. Su nombre significa "el habilidoso" en el idioma nórdico antiguo.

• Los spriggans forman una raza de seres feéricos de la mitología de Cornualles, conocidos por ser hábiles ladrones. Pese a ser de tamaño pequeño, podían crecer desmesuradamente, por lo que se rumoreaba que eran fantasmas de gigantes.

• En la mitología griega, las arpías (Ἇρπυια Hárpyia en griego antiguo, que significa "arrebatadora"), eran seres con cuerpo de ave y cabeza -a veces incluyendo también el torso- de mujer.

• En la mitología griega, la hidra era un animal serpentino de muchas cabezas.

• Adonis comparte nombre con el personaje mitológico del mismo nombre.

• En la Grecia clásica, se creía que los unicornios eran animales reales de la India (véase "Índica" de Ctesias de Cnido). En Berserk, su diseño se aproxima al de la mitología y heráldica europeas.

• La cocatriz es una bestia mítica, capaz de matar a alguien con su mirada o su aliento.

• Uno de los seres que aparece en los recuerdos de la armadura de Berserker se asemeja a las representaciones de la Artemisa de Éfeso, así como a dos criaturas de los Mitos de Cthulhu: el dios ficticio Yibb-Tstll y la raza extraterrestre conocida como "los antiguos".

• El saludo de Pack, Peck, Pick y Pock‎‎ ante Guts parece aludir a los Cuatro Reyes Celestiales, deidades budistas que protegen los puntos cardinales.

Galería

Referencias aparentes a la película Army of Darkness.

Inspiración del casco de Gaiseric: casco del rey Carlos I de España y V de Alemania, por Filippo Negroli.

Comparación de escenarios entre la aparición de la Mano de Dios ante el Conde y "Relatividad" de M. C. Escher.

Inspiración de uno de los vestidos de Charlotte en Berserk: La Edad de Oro I - El Huevo del Rey Conquistador y retrato de Elizabeth I.

Similitudes entre Griffith y Satán de Devilman.

Metamorfosis de Narciso por Dalí.

Similitudes entre los monstruos aparecidos en la mente de Casca y monstruos de Phoenix, de Osamu Tezuka.

Similitudes entre los dioses aparecidos en el castillo de Ganishka y figuras del budismo tibetano.

Similitudes entre la estatua del padre Damien de Veusteren el capitolio de Hawái y Mozgus.

Similitudes entre Hakumen (Ushio to Tora) y la Bestia de las Tinieblas.

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